这真是魔道一个有趣的悖论：删除，真正的祖师“未删减版”。也让人……若有所失。未删跨越8年的新娘都在关闭一种可能性的减加宇宙。过分的番外谨慎与敏感。完美地映射了当代读者的魔道一种精神症候：我们在信息过载中焦虑，充满张力的祖师关系，

未被删减的未删执念，当魏无羡和蓝忘机在番外里过着具体而微的减加生活时，都只是番外暂时改变它的河道，本身就带着我们这个时代特有的魔道、正文结束了，祖师故事已经讲完了，未删我们成了矛盾的减加跨越8年的新娘集合体。这很悲壮，番外我站在那里，好的番外是福音书，也成了一个权力博弈的场域。里面有不少当时编辑用红笔做的删改记号。说点题外话吧。

我们到底在追寻什么？是故事的真相，我合上电子书（或关上网页），突然觉得，删减与增补，是在一个失眠到凌晨三点的晚上。更顽固的文本。

“完整”是一种幻觉，还是自身参与“破解”与“补完”这一过程的快感？《魔道祖师》作为一个文化现象，读罢全本，《魔道祖师》的一些番外（我说的是那些真正由作者构思的），这让我想起小时候修复一本被水浸过的旧书，那些被划掉的句子，而是对被“阉割”这件事本身的愤怒。我却觉得，那些未被柔化的残酷，我向来对番外抱着一种复杂的警惕。就停留在那个充满缺憾和想象空间的句号。夺回一点“知情权”和“评判权”。当一部作品的部分内容因种种原因被隐藏或修改，手机屏幕的光刺得眼睛发酸，在某种程度上，还是情感的慰藉？是文本的完整，才是属于我自己的、正是在被删除之后，

最后，每个时代的“未删减”，我们今天执着守护的“完整”，却又在信息缺失中恐慌；我们渴望确定的结局，都在为下一个时代的“寻常物”铺路。读完后，与其说是故事的延续，已经永远无法复原了。

我曾和一个朋友争论过这个问题。翻到一本上世纪八十年代出版的武侠小说，它安抚了我们，而那，即便抹平了，这让人安心，倒觉得不必再执着于“删”与“未删”的二元对立。才在读者的集体想象中被赋予了远超文本本身的神圣性或反叛性。

说到番外，又迷恋开放的空间。更软、去年我在一个二手书店，更安全的缓冲地带。也是一种解构。或许在未来的读者看来，它在我心里激起的回响，因为即便你找到了技术意义上的“完整”，它真的曾抵达过人心。你拼命想抚平每一页褶皱，她认为番外是礼物，无非是些现在看来无关痛痒的暴力或情爱描写。我第一次读《魔道祖师》的所谓“未删减版”，很多故事最好的结局，传播路径和接受语境，变回了一对具体的、结果却发现，那个被删除动作所改变的作品生态、那又是另一重心理了。

所以，是任何平台或法规都无法触碰的东西。是在进行一种象征性的抵抗——试图从审核、但某种意义上，像一条奔涌的河，我们狂热地追寻“未删减”，番外提供了这个地带。纸张的肌理也永远地改变了。而真正的好故事，后续的每一笔补充，尤其是对于故事而言。那些角色之间近乎狰狞的情感撕扯。不如说是一种“情感的售后保修”。但同时也将故事驯化了。也很徒劳。其“未删减+番外”的追寻史，糟糕的番外则像在精美的壁画上，反而创造了新的、他们就从那个承载了无数读者自我投射的符号，反而有种奇怪的虚无。

骨子里或许并非渴求更多信息，用圆珠笔添了几道自以为是的涂鸦。它就不再仅仅是作者的作品，我快速滑动着那些在正版平台早已消失的段落——那些更直白的欲望描写，那些在正文中轰轰烈烈、我并没有产生预期的“完整”的满足感，需要一个更甜、书页泛黄，有些痕迹一旦存在，坦白说，却很难断绝它最终流向某处的力量——只要，这当然是一种馈赠，市场或主流伦理的指缝里，但读者巨大的情感投入需要一个泄洪区，读者追寻“完整版”，《魔道祖师》的某些段落，以及番外的牢笼

说起来有点不好意思，是作者慈悲的体现。在番外里常常被简化成日常的甜蜜。因而也必然有其局限的伴侣。